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星辰影像 | 陕原以西,黄河之南,自驾畅影华夏根源之旅

来源: 2018-11-12 9:55:26 作者: 编辑:阳柳青 点击:

我们先来和您讲三个故事。


故事一

01

《史记·周本纪第四》载:周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜螈,原为帝喾元妃。姜螈出野,见巨人迹,心忻然说,欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子。......其游戏,好种树麻、菽,麻、菽。及为成人,遂好耕农,相地之宜,宜穀者稼穑焉,民皆法则之。帝尧闻之,举弃为农师,天下得其利,有功。帝舜曰:“弃,黎民始饥,尔后稷播时百穀。”封弃於邰,号曰后稷,别姓姬氏。

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后稷作为农神的形象,经历了一个漫长的多阶段的演变过程。这一形象的演变,反映出黄河流域远古人类对农耕的依赖和对农神的崇拜。每年农历十一月初七,四方百姓聚合教稼台下,纷纷带来各自的收获以答谢后稷,并开始以物易物,中国最早的集市即发端于此。

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故事二

02

人类穴居时代的成熟阶段是仰韶文化时期(公元前5000年至前3000年),而在仰韶文化中期的代表型庙底沟文化时期就已经有了地坑院的雏形。陕塬先民们掘地为穴而居,《诗经》称为“陶复陶穴”。

南宋时期,探花出身的名臣郑刚中在其赴陕西的沿途见闻集《西征道里记》记载:“自荥阳以西,皆土山,人多穴居”,其中“系牛马,置碾磨,积粟凿井,无不可者”。

著名建筑学家鲁道夫斯基在《没有建筑师的建筑》一书中最早向世界介绍了地坑院,书中刊载了4幅航拍的村落照片。

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德国飞行员卡斯特在1936年航拍的地坑院照片

 

故事三

03

清康熙时候,天下大定,旗人彻底脱离农业生产成为职业军人,每月由驻地将军出具领结,向陕西藩台藩库领取饷银以及马干(草饲料)。到了道光以后旗人多吸食鸦片,因而生活越来越困顿。到了光绪年间,旗人每月领了大米和马干,出了城门,直接就卖了。久而久之这里竟然形成了一个市场。清宣统三年10月10日,辛亥革命爆发,新军起义,八旗兵不堪一击,3万旗人剩下3千人。满城拆除了,旗人不见了,只留下了这个集市,今天依旧是当地人气最旺、人流最多的集市。

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在这片文化厚重的中原大地上,从盘古开天到三皇五帝,从夏、商、周到南宋战乱频仍、文化南移之前一直都是华夏文明中心地带,时间跨度至少八千年以上。

“中国历史一千年看北京,三千年看陕西,五千年看河南。”历史上中原是以河南省(豫州)为核心,以黄河中下游为腹地。作为华夏文明的摇篮,有着源远流长的历史。

星辰影像实地踩线、独家定制、双飞自驾六天五夜之旅带您深切感受我泱泱中华之古、之美、之雄、之壮。

 

01

陕原以西

关中平原腹地,周人始祖后稷教民稼穑之地,逢农历十一月初七至十七,教稼台前漆水河滩上,有一场延续四千多年的传统古会。

这天集市摩肩接踵,各种物资交流、特色小吃占满了大街小巷,秧歌、竹马、社火、锣鼓、高跷、戏曲等助兴演出昼夜不停。

有唱秦腔的人,有听秦腔的人;有卖甘蔗的人,有买甘蔗的人;有跳秧歌的人,有看秧歌的人。形形色色,不一而足,镜头之下,百味纷呈。

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©泥人


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©泥人


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©泥人


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©泥人


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©泥人


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©泥人


当地有一个早市,每天5点就有人开档,方圆几里的人都来此吃早饭、和相熟的摊贩唠嗑顺便买些瓜果菜蔬,生活的烟火气在这展现的淋漓尽致。

这样的早市,是最接地气的,也是这座古城生动脉络的所在。市井街集,商户云集,人流攒动,生机勃勃,好似另一幅《清明上河图》。

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传统集市:始于清末,一直保持着百年来周四周日开市的传统。不到早上八点,集市里的人却已是水泄不通。穿着绵绸褂子拿着蒲扇的大爷,拎着鸟笼走走停停的玩家,在蝈蝈笼前讨价还价的大叔,还有斗蛐蛐的大爷们……每一个人都融进了这幅古城最市井的画面。

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百年集市每周日集市开街总是车马辚辚、人声鼎沸,川流不息的人流,摩肩接踵,吆喝叫卖声不绝于耳。晚霞落日,沙岸汀州,流水浩浩,集市上的喧闹与古桥边的宁静,世俗与自然,都五味杂陈的从远古传承至今。

赶集的人来自十里八乡,熙熙攘攘的人群,红红火火的店铺,令人眼花缭乱的金银玉石,看得人晃眼的琉璃瓦片,馋得直流口水的小吃,茶摊儿,面摊儿,还有现做现卖的冰糖葫芦,舔一口那流出的糖汁儿……

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02

黄河之南

晋陕豫交汇之地。

相传大禹治水时,凿龙门,开砥柱,在黄河中游这一段形成了“人门”、“鬼门”、“神门”三道峡谷。

这里有一片水草肥美之地,每年数万只由西伯利亚飞来过冬的天鹅,背朝高坡,引颈梳妆。黄土绿波白鹅,一幅和美画卷。

波光粼粼的湖面上,成千上万只天鹅自由地飞翔,或安详优雅地结伴嬉戏,或温情脉脉地交颈摩挲,或悠闲自得地梳理羽毛,或颈扎水中,偏偏跳起“芭蕾舞”。

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©虎眉


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©泥人

 

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温馨提示

关于中国(三门峡)白天鹅·野生动物国际摄影大展

三门峡天鹅湖区已连续两年(2017-2018)举办由中国摄影家协会主办的中国(三门峡)白天鹅·野生动物国际摄影大展。

具体赛事请关注人民摄影报官网

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地下村

地坑院也叫天井院,是古代人们居住生存的遗留,距今已有4000年的历史。

它是豫西地区特有的一种民居建筑形式,是远古时期人类穴居的延续,由于居民向地下挖坑掏窑洞居住,地面上只有树木农田,所以出现了“见树不见村、见村不见房、闻声不见人”的地下村庄奇观。

这里传承的,不仅是历代老百姓的智慧、风俗,更重要的是一种生存哲学。

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(编辑:阳柳青)
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